Der „Bote“ im Baskenland: Die gemeinsame Kasse der Txikiteros

Txakoli-Absacker vor dem TSC in Donostia-San Sebastián bei Nacht: Frau in gelber Regenjacke mit Weinglas und einer Flasche Rezabal Txakoli auf der regennassen Straße

Wer im Baskenland mit einer Runde losgeht, hört früh am Abend eine Frage: „¿Ponemos bote?“ Dann legen alle Geld in eine gemeinsame Kasse, einer verwaltet sie, und in jeder Bar wird daraus bezahlt. Der „Bote“ ist keine Spielerei, sondern der Kern des baskischen Barabends: Man startet unbekümmert und muss den ganzen Abend nicht mehr ans Geld denken. Wie das in der Praxis aussieht, zeigt meine Pintxo-Tour vom 16. Oktober 2026 durch Donostia.

Zuletzt aktualisiert: Oktober 2026 · von Christian Fenske

Der „Bote“ auf einen Blick

  • Was: Gemeinsame Barkasse einer Gruppe für einen Abend
  • Wie: Alle zahlen zu Beginn denselben Betrag ein, einer verwaltet und bezahlt in jeder Bar
  • Wo: Im ganzen Baskenland üblich, besonders ausgeprägt in Bilbao
  • Alternative: Zahlen nach Runden – jeder übernimmt in einer Bar die ganze Gruppe
  • Ungeschriebene Regel: Am Ende des Abends bleibt vom „Bote“ nichts übrig
  • Umfeld: Txikiteo und Poteo, also der Gang von Bar zu Bar mit der Cuadrilla
  • Bilbao-Besonderheit: Die Hucha txikitera im Casco Viejo, in der Reste des „Bote“ für soziale Zwecke landen
  • Praxisbeispiel: Pintxo-Tour am 16. Oktober 2026 – Lanperna, La Espiga, Bar Iturrioz, Ikili, The Social Corner

Was ist der „Bote“?

Der „Bote“ ist eine gemeinsame Kasse für den Abend. Jeder in der Gruppe zahlt denselben Betrag ein, einer nimmt das Geld und wird für diesen Abend zum Kassenwart. In jeder Bar bestellt die Gruppe, er bezahlt, und niemand muss zwischendurch Kleingeld zählen oder eine App öffnen.

Das Wort ist spanisch und heißt schlicht „Topf“ oder „Büchse“. Gemeint ist genau das: der Topf, aus dem der Abend bezahlt wird. Die Gruppe selbst heißt Cuadrilla oder auf Baskisch Koadrila, der feste Freundeskreis, mit dem man seit der Jugend unterwegs ist.

Wie läuft ein Abend mit „Bote“ ab?

Man trifft sich, jemand stellt die Frage, alle legen ein, und dann geht es los. In den baskischen Tabernas wird ohnehin am Ende des Besuchs alles zusammen bezahlt, nicht jedes Glas einzeln. Der Kassenwart begleicht die Rechnung, die Gruppe zieht weiter zur nächsten Bar.

Getrunken wird dabei klein: ein Txikito, also ein kleines Glas Wein, oder ein Zurito, ein kleines Bier. Kleine Mengen sind der Sinn der Sache, denn es geht weiter. Gegessen wird nebenbei, und die Pintxos unterscheiden sich von Bar zu Bar, während die Getränkerunde meist ähnlich bleibt.

Welche Regeln gelten beim „Bote“?

Die wichtigste ist ungeschrieben: Am Ende bleibt nichts übrig. Niemand nimmt Geld aus der Kasse wieder mit nach Hause. Reicht der Rest nicht mehr für eine volle Runde, teilt man sich eben die letzten Gläser.

Die zweite Regel ergibt sich daraus: Alle trinken ungefähr auf demselben Niveau. Wer denselben Betrag einlegt und dann als Einziger den teuren Rioja Crianza bestellt, während der Rest beim Zurito bleibt, verstößt gegen den Geist der Sache. Genau daran entzünden sich auch die Diskussionen, wenn jemand den „Bote“ ablehnt.

Woher kommt der „Bote“?

Er gehört zum Txikiteo, und das reicht ins 19. Jahrhundert zurück. Bilbao war damals Hafen- und Handelsstadt, die Tabernas waren die Treffpunkte von Arbeitern, Händlern und Seeleuten. Man ging nach der Arbeit von Lokal zu Lokal, trank in jedem ein kleines Glas Wein, redete und sang. Wer das tat, hieß Txikitero.

Dazu gehört ein eigenes Glas, das Vaso de txikito: klein, mit dickem Boden, gut 600 Gramm schwer. Der Legende nach hat das einen praktischen Grund, denn ein schweres Glas kippt in einer nicht mehr ganz ruhigen Hand weniger leicht um. Verbürgt ist, dass sein dickes Glas die Temperatur des Weins hält und dass die Menge darin bewusst klein bemessen war.

Dass in diesem Umfeld eine gemeinsame Kasse entstand, ist naheliegend: Der Weinpreis war lange in allen Bars gleich, jede Runde kostete also dasselbe, und die Abrechnung ließ sich vorab erledigen. In der Cuadrilla gab es den, der den „Bote“ verwaltete, und die Kasse musste am Ende aufgehen.

Was hat die Hucha txikitera in Bilbao damit zu tun?

Sie ist die Spardose, in der das übrige Geld landet. Im Casco Viejo, an der Ecke Calle Santa María und Calle Pelota, hängt ein Bild der Virgen de Begoña, der Schutzpatronin Bilbaos. Sie hält in der Hand ein Txikito-Glas. Der Bildhauer Josu Meabe hat sie so gestaltet, damit die Txikiteros dort lassen konnten, was vom „Bote“ übrig war.

Das Geld aus der Hucha geht bis heute an soziale Einrichtungen. Geöffnet wird sie am 11. Oktober, dem Tag der Txikiteros. Dieses Fest gibt es seit 1964, zurück geht es auf den Pfarrer der Kathedrale von Santiago. Abends singen tausende Menschen an genau dieser Straßenecke die Salve für die Amatxu, und am nächsten Tag folgt der Begoña-Feiertag.

„Bote“, Runden oder App: Was gilt heute?

Alle drei existieren nebeneinander. Der „Bote“ bleibt verbreitet, verliert aber etwas an Boden, weil er Streit über ungleiche Bestellungen provoziert. Das Zahlen nach Runden ist die ältere Variante: Jeder übernimmt in einer Bar die gesamte Gruppe, was über einen langen Abend ungefähr aufgeht.

Dazu kommt die moderne Lösung. Einer zahlt, alles wird per App geteilt, und abgerechnet wird irgendwann am nächsten Tag. Das funktioniert, verschiebt den Abend aber leicht: Beim „Bote“ ist das Geld weg, sobald es eingelegt ist, und der Abend gehört der Gruppe. Bei der App-Variante läuft nebenbei eine Rechnung mit.

Kleines Vokabular für den Abend

  • „Bote“: Die gemeinsame Kasse
  • Cuadrilla / Koadrila: Der feste Freundeskreis
  • Txikito: Kleines Glas Wein, auch das Glas selbst
  • Zurito: Kleines Glas Bier
  • Txikiteo / Poteo: Der Gang von Bar zu Bar
  • Txapela: Die baskische Baskenmütze

Eine echte Pintxo-Tour mit „Bote“: vom Lanperna bis ins TSC

Eine echte Pintxo-Tour mit „Bote“ und Einheimischen ist wie ein großes Fest: Sie ist immer lecker und endet feuchtfröhlich. Alle legen vorab zusammen und freuen sich an Speisen, Getränken, guten Gesprächen und viel Lachen. Am 16. Oktober 2026 ging es in Donostia-San Sebastián vom Lanperna in die Espiga, weiter ins Iturrioz und ins Ikili und zum Txakoli-Absacker noch ins TSC.

Den Auftakt macht das Lanperna in der San Martzial Kalea. Auf den Tisch kommen der Huevo Gamba für 4,50 €, ein gefülltes Ei mit Sardelle, gehacktem Ei und einer Garnele mit Olive am Spieß, die Croqueta de Txangurro, Kroketten von der Seespinne, für 4,00 € und der Mejillón tigre, die gefüllte, panierte Miesmuschel, für 5,80 €. Dazu ein Teller Jamón 100 % bellota für 34,00 €. Im Glas: Godello von Louro für 4,90 € das Glas oder 33,00 € die Flasche, außerdem ein Zurito für 2,40 €, ein Corpinnat von AT Roca für 4,90 € und Txakoli von Txomin Etxaniz für 3,20 €.

Huevo Gamba im Lanperna in Donostia-San Sebastián: gefülltes Ei mit Sardelle und gehacktem Ei, daneben eine Garnele mit Olive am Spieß, auf einem blau-weißen Teller
Huevo Gamba im Lanperna – 4,50 €
Croquetas de Txangurro, goldbraun frittierte Kroketten von der Seespinne, auf einer hellen Steinplatte im Lanperna in Donostia-San Sebastián
Croqueta de Txangurro im Lanperna – 4,00 € pro Stück
Mejillón tigre, gefüllte und panierte Miesmuscheln in der Schale, im Lanperna in Donostia-San Sebastián, im Hintergrund Jamón ibérico
Mejillón tigre im Lanperna – 5,80 € pro Stück

Ein paar Schritte weiter steht man in der La Espiga an der Theke. Hier gibt es den Klassiker des Hauses, La Delicia, für 3,50 €: Sardelle, Ei und eine Vinaigrette aus fein gehackter Zwiebel und Petersilie auf Brot. Dazu Txakoli im Vaso für 3,00 € und ein Albariño für 4,00 €.

La Delicia, der Pintxo-Klassiker der La Espiga in Donostia-San Sebastián: Brot mit Sardelle, Ei und Zwiebel-Petersilien-Vinaigrette auf einem weißen Teller
La Delicia in der La Espiga – 3,50 €

In der Bar Iturrioz in der San Martín Kalea folgt der Pintxo de Txangurro für 2,80 €, Seespinnencreme auf Brot mit Garnele und einem Tupfen Mayonnaise. Außerdem auf dem Tisch: Patata mit Trüffel und Ei für 5,80 €. Dazu eine Flasche Txakoli für 19,00 € und ein Albariño für 3,90 €.

Pintxo de Txangurro im Iturrioz in Donostia-San Sebastián: Brot mit Seespinnencreme, Garnele und einem Tupfen Mayonnaise auf einem blau-weiß geblümten Teller
Pintxo de Txangurro im Iturrioz – 2,80 €

Im Ikili in der San Marcial wird es moderner: Brioche de tartar für 11,50 € und der Pintxo de tortilla de bacalao für 7,00 €. Im Glas Txakoli von Hika für 4,00 € und ein Pontellón für 4,50 €.

Brioche de tartar im Ikili in Donostia-San Sebastián: zwei glänzende Brioche-Brötchen, gefüllt mit Tatar und Schnittlauch, auf einem blauen Teller
Brioche de tartar im Ikili – 11,50 €
Tortilla de bacalao im Ikili in Donostia-San Sebastián: saftiges Omelett mit Kabeljau und Petersilie auf einem blauen Teller, daneben ein Brotkorb
Pintxo de tortilla de bacalao im Ikili – 7,00 €

Und weil vom „Bote“ am Ende nichts übrig bleiben darf, endet der Abend mit einem Txakoli-Absacker im The Social Corner, kurz TSC: eine Flasche Rezabal, draußen vor der Tür, im Regen und bester Laune.

🗣️ Mein Eindruck vor Ort

Der „Bote“ ist ausgesprochen praktisch. Man startet unbekümmert in den Abend, niemand rechnet an der Theke herum, und die Runde bleibt zusammen, statt sich beim Bezahlen aufzulösen.

Mit Freunden nutzen wir inzwischen auch die modernere Methode: Einer legt aus, geteilt wird digital, abgerechnet irgendwann am nächsten Tag. Das geht genauso gut. Der Unterschied ist eher ein Gefühl als eine Rechnung.

Weitere passende Empfehlungen in Donostia-San Sebastián

→ Die besten Pintxos-Bars in San Sebastián

→ Pintxos günstig essen in San Sebastián

→ Guter Wein in San Sebastián: Weinbars, Restaurants und Weingeschäfte

→ Txakoli de Getaria: Der baskische Weißwein aus Getaria

→ Bilbao: Altstadt Casco Viejo, Ría und die Wiedergeburt einer Stadt


Häufig gestellte Fragen zum „Bote“

Was bedeutet „Bote“ im Baskenland?

Der „Bote“ ist die gemeinsame Kasse einer Gruppe für einen Barabend. Alle legen zu Beginn denselben Betrag ein, einer verwaltet das Geld und bezahlt damit in jeder Bar die Runde. Das spanische Wort bedeutet schlicht Topf oder Büchse. Üblich ist die Frage „¿Ponemos bote?“ gleich zu Beginn des Abends.

Was passiert mit dem Rest im „Bote“?

Er wird ausgegeben. Die ungeschriebene Regel lautet, dass niemand Geld aus der gemeinsamen Kasse mit nach Hause nimmt. Reicht der Rest nicht mehr für eine Runde für alle, teilt man sich die letzten Gläser. In Bilbao gibt es dafür die Hucha txikitera im Casco Viejo, in der Reste für soziale Zwecke gesammelt werden.

Was ist der Unterschied zwischen „Bote“ und Runden?

Beim „Bote“ wird vorab eingezahlt und aus der gemeinsamen Kasse bezahlt. Beim Zahlen nach Runden übernimmt in jeder Bar eine andere Person die Rechnung für die ganze Gruppe. Beides gleicht sich über den Abend aus, der „Bote“ macht die Sache nur berechenbarer, weil niemand am Ende mehr rechnen muss.

Was heißt Txikiteo und Poteo?

Beides bezeichnet den Gang von Bar zu Bar mit kleinen Getränken. Txikiteo kommt vom Txikito, dem kleinen Glas Wein, und ist vor allem in Bilbao gebräuchlich. Poteo leitet sich vom Pote ab und wird im übrigen Baskenland verwendet. Getrunken wird in kleinen Mengen, weil es weitergeht.

Warum ist das Txikito-Glas so schwer?

Weil ein großer Teil des Glases massiv ist. Das Vaso de txikito wiegt rund 600 Gramm, fasst aber nur eine kleine Menge Wein. Das dicke Glas hält die Temperatur, und der schwere Stand macht es kippsicher. Bilbao verbindet mit diesem Glas so viel Tradition, dass die Virgen de Begoña im Casco Viejo eines in der Hand hält.

Wie läuft eine Pintxo-Tour mit „Bote“ in Donostia ab?

Die Gruppe legt vorab zusammen und zieht von Bar zu Bar, in jeder gibt es ein, zwei Pintxos und ein Glas. Bei meiner Tour am 16. Oktober 2026 ging es im Centro vom Lanperna in die La Espiga, weiter in die Bar Iturrioz und ins Ikili, zum Schluss ein Txakoli im The Social Corner.

Muss ich als Besucher beim „Bote“ mitmachen?

Nein, aber es ist die einfachste Art, einen Abend mit Einheimischen zu verbringen. Wer mitmacht, sollte ungefähr das Gleiche bestellen wie der Rest der Gruppe und damit rechnen, dass die Kasse bis zum Schluss aufgebraucht wird. Wer lieber getrennt zahlt, sagt das am besten gleich zu Beginn, bevor eingelegt wird.

Christian Fenske, Weinhändler & Foodblogger von Gozatu!

Über den Autor

Christian ist Weinhändler und Foodblogger. Auf Gozatu! schreibt er über gutes Essen und Trinken in Donostia-San Sebastián und dem Baskenland – mit Leidenschaft und Seele, immer aus erster Hand vor Ort. Mehr über Christian →

Gratis für deine Reise

Mein Drei-Tage-Plan für Donostia als PDF

Frühstück, Mittag, Pintxos und Abendessen für jeden Tag, dazu eine Alternative pro Station. Alle Lokale habe ich selbst besucht. Den Plan bekommst du nach der Anmeldung zum Gozatu!-Newsletter – keine täglichen Mails, jederzeit abmeldbar.

Wichtig: Nach dem Klick bekommst du eine Bestätigungsmail. Erst nach der Bestätigung kommt der Plan. Keine Mail da? Bitte im Spam- oder Werbung-Ordner nachsehen.

Mit dem Klick auf „Plan anfordern“ willigst du ein, den Gozatu!-Newsletter per E-Mail zu erhalten. Die Anmeldung wird erst nach Bestätigung über den Link in der Bestätigungs-E-Mail wirksam. Zur Verbesserung des Newsletters wird ausgewertet, ob E-Mails geöffnet und welche Links angeklickt werden. Kostenlos, jederzeit abmeldbar. Weitere Informationen in der Datenschutzerklärung.

Über zwanzig Jahre Donostia, mehr als drei Monate im Jahr vor Ort. Alle Empfehlungen auf Gozatu! entstehen aus eigenen Besuchen – auf eigene Kosten, ohne bezahlte Inhalte und ohne Gegenleistung. Wie ich auswähle und arbeite

Schreibe einen Kommentar